| 金言金行集 |
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2021年4月30日 |
石見（いわみ）の国は温泉津の妙好人 浅原才市 （一八五一～一九三三）は、実に妙好人中の 妙好人である。 浄土真宗だけでなく、仏教は何宗でもよい、 その何れにあっても、妙好人の資格を具えておる 不思議な人物である。 所謂（いわゆる）絶無にして僅かに有るもの。 彼は普通にいう妙好人だけでなくて、実に詩人で もあり、文人でもあり、実質的大哲学者でもある。 彼は自分の実地に直観したところを、そのまま に記し出す外に、文字を知らず、分別的知能を 用意していなかったので、百巻にも上らんとする 日記帳のようなものに、たどたどしい筆を運び やる以上に出なかった。 しかし、それらを、多少（いささ）か概念的に、 物知り風に、文字を使うことを習ったものの頭で 解釈すると、誠に驚異の眼をきょろきょろ さする のである。 まず、二、三の例を引いて、読者に、この驚くべき 妙好人の境地や直観を紹介して見よう。 （以下、才市老の記するところを、読み易くする ために、漢字に直したところが少なくない。） 妙好人 浅原才市集 鈴木大拙 編著より 大拙先生のまえがき |
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| 金言金行集 |
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2021年5月3日 |
●才市よい。 へ。 今説教をしたわ、誰か。 へ。 安楽寺の和上さんであります。 そうではあるま〔い〕。 へ。蓮如さんでありました。 そうではあるま〔い〕。 へ。弥陀の直説、 なむあみだぶであります。 （鈴木大拙）才市は項を改めて、 左記の問答をやる。 ●才市よい。 へ。 今念仏を唱えたわ、だれか。 へ。才市であります。 そうではあるま〔い〕。 へ。親さまの直説であります。 機法一体であります。 （鈴木大拙）同じ冊子の少し後に、 ●才市や、なんで、はたらくか。 へ。わたしや、なむあみだぶで、 はたらきまする。 なむあみだぶつ、なむあみだぶつ。 （鈴木大拙）才市はさらに進んで何の恐気も なく、喝破（かっぱ）して云く、 ●才市や、如来さんわ、だれか。 如来さんか〔い〕。 へ。如来さんわ、才市が如来さんで あります。 （大拙先生）又言う。 ●才市が如来さんわ、どこに をんなさるか。 へ。才市が如来さんわ、 機法一体であります。 ありがたいな。なむあみだぶつ なむあみだぶつ、なむあみだぶつ。 浅原才市集 鈴木大拙編著 妙好人・才市さん |
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