| 金言金行集 |
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2020年10月28日 |
| 七里 恒順（しちりこうじゅん）師いはく、 「石は設（たと）ひ小なりとも沈むべき性質のもの なれば、之を大海（たいかい）に投ずるに その底 まで沈めり。 然るに船は何程大船（たいせん）なりとも水上 （すいじょう）に浮びて自由に廻轉（かいてん）し、 能（よ）く重荷を乗せて此岸（このきし）より彼の岸 に運送す今 我等罪業深重の身、生死（しょうじ） の大海（たいかい）に沈むべき筈なるに、弘誓 （ぐぜい）の願船に乗じぬれば生死の苦海ほとり なきも「乗せてかならず わたしける」小石すら沈む のに岩よりも重き罪業の身が、安々と涅槃の彼岸 へ往生とぐるのは全く弘誓の力なり」 と。 世の人多くは、沈むべき者が浮ぶのであると云 ふことに氣付かぬ。 それがために如来の願心が頂かれず、信ずる、 たのむの理窟（りくつ）に滞りて、眞（しん）に ほれぼれと慶ぶことの出来ぬのでは、如何にも （いかにも）情ないことではないか。 七里 恒順和上 安心百話より |
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| 金言金行集 |
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2020年11月5日 |
| 離れ家で念佛 越中西砺波郡（にしとなみごほり）の某（それ がし）、ある日 家内に語るやう、今日一日は五欲の 鬼に暇をやり、眞實の御報謝にお念佛をはじむ。 未だ二十分間も経（た）たざるに、勝手の方 （かた）にて子供の悲鳴の聲（こえ）聞えければ、 某はふと念佛を忘れて、何事の起りしぞやと、 その聲に耳を傾けたり。 某これではいかぬと心を取直して念佛をする うちに、また座敷裏（ざしきうら）の方（かた）にて、 鍬（くわ）を以（もつ）て土を起す音を聞き、 わが田地（でんち）を誰人（だれ）が荒すぞと起（た） ちて障子をあけて瞋恚（しんに）を炎（もや）すなど、 とても一日はおろか一時間も定心（じょうしん）を 以て念佛が出来ぬことを某つらつら感じたる結果、 真宗の念佛は鍬鋤(すきくわ）持ちながらの気儘 （きまま）な念佛ぢやと今更（いまさ）ら氣が付いた と云ふ。 安心百話より |
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