| 金言金行集 |
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2020年12月26日 |
| 十劫の正覺は我れの往生成就の相（そう）と 承（うけたまは）つては嬉しいでないか、 豆が豆腐になつたらモウ本（もと）の豆には なれぬ。 小麦が温飩（うどん）にされたらモウ本の小麦 に戻ることが叶はぬ如く、これから仕上げる法で ない、仕上げの法ぢや。 故に我（われ）のと一邊（いっぺん）耳へ 這入（はい）りたらモウ正定聚（しょうじょうじゅ）、 本の凡夫になつて見たいと思うても なることはできぬ。 これ全く聞いた耳の力でない、まるまる お聲（こえ）一つとなつて、這入って下された願力 の御仕掛（おしかけ）である。 只々不思議 不思議と信ずるより外はない のである。 信者めぐり 紀伊 小山憲榮（こやまけんえい）和上 |
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| 金言金行集 |
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2020年12月29日 |
| 或僧（あるそう）の話に 或書（あるしょ）に法然上人の御言（おことば）に、 法然は末（すえ）の世に、四國の愚者に生れて、 衆生を済度せんと思ふ、との仰せあり、 此（この）御言を能く伺ひみるに、壬生村 （みぶむら）の庄松は、上人の再来かと考えられる 故、尋ね逢（あふ）て、篤（とく）と御慈悲を聴聞 いたされよ、」と申されたり。 妙好人百話より |
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